Entretiens

Tunisienne laïque de culture musulmane, la physicienne, professeur d’université, défend une science indépendante de toute religion. Et dénonce le dévoiement du savoir par les partis islamistes — Faouzia Farida Charfi : “L'islam politique zappe tous les fondements du savoir” (Nicolas Delesalle, Télérama)

Faouzia Charfi est physicienne et professeur à l’université de Tunis. Elle est l’auteur de deux livres publiés par Odile Jacob : La Science voilée (2013) et Sacrées Questions… Pour un islam d’aujourd’hui (2017). Elle s’inquiète de constater que la jeunesse tunisienne est séduite par les « miracles scientifiques du Coran » et de voir la puissance des créationnistes musulmans qui rejettent la théorie de l’évolution — Entretien avec Faouzia Charfi : quels rapports entretiennent l’islam et la science ? (propos recueillis par Michel Lefebvre, Le Monde)

François Houtart, sociologue de la religion, fondateur du Centre tricontinental (1979) et professeur émérite de l’Université de Louvain, est décédé le 6 juin 2017. Celui que l’on a prénommé « le chanoine rouge » dans les années 1960-1970 et « le pape de l’altermondialisme » au début des années 2000 est une figure marquante de l’engagement chrétien de gauche, des relations Nord-Sud — du tiers-mondisme à l’altermondialisme — et des réseaux scientifiques internationaux de la sociologie de la religion des années 1950 jusqu’à ce début de 21^e siècle.

Algérie

Mahieddine Khelifa, avocat à la Cour suprême, a publié un ouvrage de référence relatant la vie quotidienne d’une famille juive en terre d’islam depuis le Maghreb médiéval jusqu’à l’époque contemporaine. Il y relève de nombreuses similitudes au niveau de nombreuses expressions courantes, des pratiques culturelles et certains rites religieux qui ont survécu depuis les temps immémoriaux. Il évoque l’origine linguistique et géographique de formulations religieuses imputées à la civilisation égyptienne, ainsi qu’à la religion hébraïque, mais qui, en réalité, portent les traces indélébiles de la langue berbère — «Bien des expressions et rites religieux berbères ont survécu aux temps immémoriaux» (Nordine Grim, El Watan)

Brésil

Quand la Brésilienne Rogéria Ferreira a été obligée d'enlever son turban pour prendre une photo destinée à sa carte d'identité, elle s'est sentie blessée dans son intimité. Cette styliste noire de 36 ans a pris l'habitude de couvrir son "ori" (tête en Yoruba) pour respecter les préceptes du candomblé, religion apparue au Brésil au XVIe siècle avec l'arrivée d'esclaves venus d'Afrique — Le turban, un "trophée" contre l'intolérance religieuse au Brésil (L'Express)

Irlande

Cédant aux pressions des militants pro-IVG, le gouvernement irlandais a annoncé l'organisation au printemps 2018 d'un référendum sur l'avortement, actuellement illégal dans le pays sauf en cas de menace pour la vie de la mère. La consultation dans ce pays à forte tradition catholique portera sur le huitième amendement de la Constitution irlandaise qui garantit "le droit à la vie" de l'embryon, en tenant compte du "droit égal à la vie de la mère" — Irlande: référendum sur la légalisation de l'avortement (Le Figaro)

Voters will go to the polls in May or June 2018 to decide whether to repeal near-total constitutional ban on abortion — Ireland to hold abortion referendum weeks before pope's visit (Henry McDonald, The Guardian)

Un grand nombre d’intellectuels, dont Olivier Roy, estiment qu’aujourd’hui, l’Iran est la société la plus sécularisée de tout le monde musulman. La révolution islamique de 1979 n’aurait dès lors pas abouti à la domination de la religion sur la vie sociale et le jeu politique, mais au primat du politique et l’entrée dans une forme de sécularisation. En partant de cette idée, cet article se penche sur l’apparition du chiisme, son imposition comme religion d’État en Iran et la place du religieux dans ce pays.

Myanmar/Birmanie

The human rights group says attacks on Rohingya Muslim are continuing, despite Aung San Suu Kyi’s claims to the contrary. Amnesty International has said new satellite images and videos from Myanmar’s strife-torn Rakhine state show smoke rising from Rohingya Muslim villages, contradicting Aung San Suu Kyi’s claims that military operations there have ended — Myanmar: images show Rohingya villages still being burned, says Amnesty (The Guardian)

Allemagne

«Angela Merkel n'a pas perçu la différence entre islam et islamisme» — interview de Alice Schwarzer, fondatrice et rédactrice en chef du magazine Emma, grande figure du féminisme en Allemagne (Nicolas Barotte, Le Figaro)

Livres

Le 8 décembre 1965, le pape Paul VI promulguait la constitution pastorale Gaudium et Spes. Ce document majeur du concile Vatican II, qui évoque la dignité du mariage et de la famille mettait fin à la doctrine nataliste absolue d’autrefois. Trois ans plus tard, l’encyclique Humanae Vitae vint réaffirmer la doctrine traditionnelle de l’Eglise en ce qui concerne la prohibition de la contraception artificielle. Ce volume reconstitue ces débats houleux au sein de l’Eglise, sur la primauté du célibat ou du mariage, la fonction déterminante de la famille ou la liberté de l’individu, ainsi que l’évolution des positions de l’Eglise à propos du couple et de la famille depuis les origines jusqu’à nos jours — Cécile Vanderpelen-Diagre et Caroline Sägesser (éds.), La Sainte Famille: Sexualité, filiation et parentalité dans l’Eglise catholique, Bruxelles, Editions de l’Université de Bruxelles, coll. « Problèmes d’Histoire des Religions », 2017

"J'ai découvert que toute notre histoire était falsifiée, fabriquée de toutes pièces et que ceux qui avaient créé la civilisation arabe et sa grandeur furent bannis, condamnés, rejetés, emprisonnés, voire crucifiés. Il faut relire cette civilisation et la revoir autrement : avec un nouveau regard et avec une nouvelle humanité" — Violence et Islam, Adonis, entretiens avec Houria Abdelouahed, Paris, Le Seuil, 2017

Baudouin Decharneux et Eric de Beukelaer, L’urgence Humaniste. Plaidoyer pour une Renaissance, Bruxelles, La Renaissance du Livre, 2017

Lors des élections fédérales, régionales et européennes du 25 mai 2014, le Centre démocrate humaniste (cdH) a atteint le plus mauvais score de l’histoire du catholicisme politique en Belgique francophone, et ce depuis l’établissement du premier grand élargissement du suffrage, en 1893. Avec 13,97 % des suffrages en Wallonie, le parti passait sous un nouveau plancher symbolique, le rapprochant dangereusement de l’étiage de 10 % sous lequel, depuis, plusieurs intentions de vote récentes l’ont situé. Si les sondages d’opinion n’ont aucun caractère prédictif d’un résultat aussi loin d’un scrutin, force est de constater que la tentative de redonner corps, âme et vie au Parti social chrétien (PSC) après l’échec traumatique de 1999 n’a pas porté ses fruits, et ce sous l’angle de plusieurs indicateurs socio-politiques.

United Kingdom

The Church of England is facing a catastrophic fall in the proportion of young adults who describe themselves as Anglican as data shows an acceleration towards a secular society. For the first time, more than half the population say they have no religion, and the generation gap on religious affiliation is widening, according to the British Social Attitudes survey — More than half UK population has no religion, finds survey (Harriet Sherwood, The Guardian)

Ce sont les jeunes qui se détournent le plus de la religion, 71% des 18-24 ans affirmant ne pas en avoir, contre 62% en 2015. Plus de la moitié (53%) des Britanniques ne se réclament d'aucune religion, un record, affirme une enquête réalisée en 2016 par l'institut de recherche indépendant NatCen — Plus de la moitié des Britanniques "sans religion" (Challenges)

Anthropologie et sociologie des religions

Après le véganisme, l’antispécisme, qui combat la discrimination entre les espèces animales, a pris de l’ampleur ces dernières années. Peut-on parler d’un phénomène religieux ? Non, estiment François Jaquet, docteur en philosophie antispéciste et Jean-François Mayer, historien des religions  — Antispécisme: vouloir l'égalité entre homme et animal, une démarche religieuse ? (Grégory Roth, cath.ch)

The Met Gala's 'Fashion and Religion' theme is going to turn into a colonialist mess of cultural appropriation — In places like Saudi Arabia, wearing a burqa is not a choice but a legal necessity, and hence it's insulting that it gets co-opted by white celebrities at will (Amrou Al-Kadhi, The Independent)