The Observatory of Religions and Secularism (ORELA), hosted by the Université libre de Bruxelles, is proud to launch its first report on religion and secularism in the European Union. In this new and unprecedented report, ORELA examines major concerns for the EU, such as secularization, the way EU institutions and European countries cope with diversity and pluralism, State and religion cooperation, religion at school, ethical issues and societal debates, freedom of religion, religion-based campaigns…
Pierre Schammelhout nous a quittés ce jeudi 18 octobre, jour de son 83e anniversaire. Docteur en droit, longtemps actif dans le domaine des assurances, Pierre a rejoint le CIERL comme bénévole après sa mise à la pension. Il y a avec persévérance et méticulosité nourri le centre de documentation durant deux décennies, permettant à celui-ci de se développer de manière considérable. C'est sur base de ce trésor documentaire constitué de milliers de coupures de presse consacrées au fait religieux qu'ORELA a pu être conçu et développé. C'est dire notre dette à l'égard de Pierre Schammelhout. Son élégance, son sourire bienveillant et son immense gentillesse nous manquent déjà. Nous perdons un ami généreux et fraternel, ainsi qu'un grand humaniste.
L'Observatoire des Religions et de la Laïcité (ORELA) de l'Université libre de Bruxelles fait paraître son sixième rapport sur l'état des religions et de la laïcité en Belgique, portant sur l'année 2017. Fort de 65 pages, ce rapport propose des commentaires et analyses relatifs à ce qui a fait l'actualité des religions et de la laïcité en Belgique l'an dernier, à la lumière du climat post-attentats et de la défiance à l'égard de l'islam et des musulmans. Il aborde le domaine des rapports entre religion et société comme celui des relations entre l'Etat et les cultes, et ce dans un contexte marqué de forte médiatisation du religieux, d'une omniprésence de l’islam (et surtout des peurs relatives à l'islam) tant dans les médias que dans le débat public, et de controverses sur des questions éthiques, entre sécularisation de la société et reconquête de l’espace public par le religieux. Il met en particulier en évidence les politiques publiques en lien avec le fait religieux, marquées par les développements de l’actualité récente, la réforme des cours de religion et de morale non confessionnelle, ainsi que la diversité culturelle et convictionnelle que l'on rencontre dans la Région de Bruxelles-Capitale.
Depuis une quinzaine d’année, le projet Eurel (Sociological and legal data on religions in Europe and beyond) s’attache à comparer le phénomène religieux parmi les différents pays européens, dans ses aspects juridiques et sociologiques surtout. Il réunit régulièrement son réseau de correspondants et organise, depuis peu, des conférences internationales ouvertes aux chercheurs autres que ceux affiliés à son réseau. Le dernier colloque d’Eurel s’est ainsi déroulé, les 26 et 27 septembre derniers, à Oslo, et portait sur le « formatage de la non-religion dans la société post-moderne », dans ses perspectives institutionnelles et légales. Il était co-organisé par Eurel et le projet Good Protestant, Bad Religion? Formatting Religion in Modern Society (GOBA) de l’Université d’Oslo.
Depuis moins d’un an, l’historienne liégeoise est titulaire de la chaire de religion grecque antique au Collège de France, qui n’était plus occupée depuis 1984 et le départ de Jean-Pierre Vernant. L’helléniste y dépoussière l’Olympe — Vinciane Pirenne-Delforge : sortir des dieux communs (Julie Clarini, Le Monde)
Que pouvons-nous apprendre d’une modeste lamelle de plomb trouvée dans un sanctuaire en Epire ? Quelle est l’histoire du terme "polythéisme" et comment appréhender la religion, les religions ? S’interroge Vinciane Pirenne-Delforge — Leçon inaugurale, Religion, histoire et société dans le monde grec antique (France Culture)
Une lettre manuscrite de Galilée, considérée comme perdue, a été retrouvée par hasard cet été à Londres par un étudiant en post-doctorat. La seconde version d’une lettre qui défend le modèle copernicien et la liberté de la science. Où Galilée tempère ses idées, dans l’espoir d’échapper à la colère de l’Inquisition. Voici son contenu — Une lettre inédite montre comment Galilée a voulu échapper à la colère de l’Église (Sophie Devillers, La Libre Belgique)
Imposteur ou réformateur éclairé ? Dans son essai Mahomet l’Européen, John Tolan rappelle la diversité de la réception du Prophète en Occident depuis le Moyen Âge. L’historien en discutera lors d’une soirée exceptionnelle en compagnie du philosophe Jean-Christophe Attias, le 4 octobre à Nantes — John Tolan : « Les Lumières voyaient le Prophète comme un héros du rationalisme » (propos recueillis par Jérémy André, Le Monde des Religions)
John V. Tolan, historian of cultural and religious relations between the Arab and Latin worlds in the Middle Ages, is the ORELA Guest this week, talking about Anti-Jewish prejudice in Medieval times. He has taught and lectured in Universities in North America, Europe and the Middle East and is currently Professor of History at the University of Nantes (France).
A Spanish actor accused of ridiculing God and the Virgin Mary has been detained for questioning by a judge, police have said, in the latest high-profile case to raise freedom of speech fears in the country — Spanish actor detained after ridiculing 'God and the Virgin Mary' (The Guardian)
La justice belge a refusé l'extradition du rappeur espagnol Valtònyc, condamné dans son pays à trois ans et demi de détention. Rencontre à Bruxelles — En Espagne, les artistes ne peuvent plus critiquer le gouvernement, la famille royale ou Dieu (Jacques Besnard, Slate)
L’Ukraine orthodoxe est à la veille d’un séisme religieux — Une majorité de fidèles pourraient bientôt quitter le Patriarcat de Moscou pour celui de Kiev, s’il est reconnu par… Istanbul ! (Andrés Allemand, La Tribune de Genève)
L’Église orthodoxe russe a annoncé vendredi 14 septembre avoir rompu une partie de ses liens avec le Patriarcat de Constantinople auquel elle reproche de vouloir reconnaître une Église orthodoxe ukrainienne indépendante de Moscou. Selon le chef de la diplomatie du Patriarcat de Moscou, ces décisions s’apparentent à une « rupture des relations diplomatiques » entre les deux patriarcats — Le Patriarcat de Moscou rompt en partie ses liens avec Constantinople (La Croix)
Parce qu’il a bien compris la capacité fédératrice de l'Église orthodoxe russe, Vladimir Poutine l’instrumentalise pour asseoir son emprise sur la société et consolider sa politique étrangère. Foi mode d’emploi — God Save Russia. Le patriarche et le tsar (Arte)
Le favori du premier tour de la présidentielle au Brésil, Jair Bolsonaro, candidat de l’extrême droite, a été grièvement blessé jeudi lors d’une attaque à l’arme blanche alors qu’il faisait campagne, a annoncé son fils — Brésil: l’agresseur du candidat d’extrême droite dit avoir agi «sur l’ordre de Dieu» (Le Soir)