Judaïsme

"Elle est mère de famille, philosophe et rabbin ! Elle défend une lecture ouverte, actuelle et féministe de tous les textes sacrés. Rencontre avec une religieuse détonnante et irrésistible" — Delphine Horvilleur : « Pour rester vivante, la religion doit être bousculée » (Dorothée Werner, Elle)

L'historien Simon Epstein (Université hébraïque de Jérusalem), spécialiste internationalement reconnu dans l'étude de l'antisémitisme, aborde pour ORELA les spécificités de l'antijudaïsme en islam.

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Le Bundestag, la principale chambre du Parlement fédéral allemand, a adopté à une large majorité de 434 voix (contre 100 et 46 abstentions), ce mercredi 12 décembre, un projet de loi gouvernemental qui autorise la circoncision pour motif religieux. Ce texte prévoit que l’opération devra se dérouler dans un cadre médicalisé, et être pratiquée soit par un médecin, soit par un circonciseur, si ce dernier se conforme toutefois à une série d’obligations sanitaires strictes et encadrées.

Humanism

The International Humanist and Ethical Union (IHEU) has produced the first report focusing on how countries around the world discriminate against non-religious people. Freedom of Thought 2012: A Global Report on Discrimination Against Humanists, Atheists and the Non-religious has been published to mark Human Rights Day, Monday 10 December — New global report on discrimination against the nonreligious (IHEU)

Fin du Monde

Dans une vidéo mise en ligne sur Dailymotion, le très sérieux Centre national de recherche scientifique démonte le mythe de la fin du monde censée avoir lieu le 21 décembre prochain. Selon ce film d'Hervé Colombani et Didier Ozil, qui ont interviewé un archéologue spécialiste de l'écriture maya, la civilisation disparue n'a jamais prévu de fin du monde pour "4 ahau 3 kankin", qui correspond au 21 décembre prochain. Au contraire, la fin du grand cycle est plutôt présentée comme le retour d'une divinité (Bolonyocte) "qui remet le temps en marche" — Le CNRS explique pourquoi il n'y aura pas de fin du monde le 21 décembre (Le Monde)

A un mois des élections législatives de janvier 2013, le politologue Denis Charbit (Open University, Tel Aviv), l'un des meilleurs observateurs de la société israélienne, fait le point sur le paysage religieux en Israël.

Algérie

Peut-on séparer la religion du politique en Algérie ? En Algérie, cette question constitue encore un tabou que beaucoup d’académiciens, de chercheurs et de politiciens n’osent pas encore briser. Mais Soheib Bencheikh, chercheur en théologie et ancien mufti de Marseille, n’a pas hésité à prendre le risque de choquer les adeptes de « la pensée unique » en s’attaquant à cette problématique complexe (Abdou Semmar, Algérie Focus)

La relation entre politique et religion est remise d’actualité dans le contexte des révoltes dans les pays arabes (Djamel Benachour, El Watan)

Religion et sexualité

Sodomites et zoophiles, ces bougres d'hérétiques. Du Moyen Age à la Révolution, ces deux formes de sexualité ont eu une histoire pénale commune. Et restent amalgamées par certains anti-mariage pour tous (Quentin Girard, Libération)

Dialogue interreligieux

"Le royaume wahhabite, tenant d'un islam ultra-orthodoxe, est l'un des rares pays du Golfe à ne pas autoriser la pratique d'autres religions sur son sol. Sa démarche - implanter en plein ceur de l'Europe un lieu consacré à une meilleure connaissance des religions entre elles -, peut donc apparaitre pour le moins ambiguë — Pourquoi l’Arabie Saoudite investit dans le dialogue interreligieux (Stéphanie Le Bars, Le Monde)

Faouzia Charfi est une physicienne de renom, qui a marqué de son empreinte la vie universitaire en Tunisie ces quarante dernières années. Elle s'intéresse aujourd'hui à l'histoire des sciences, et en particulier aux rapports entre foi et science dans le monde arabo-musulman.

Dialogue interreligieux

Un nouveau centre destiné à promouvoir le dialogue interreligieux doit être inauguré en grande pompe lundi 26 novembre, à Vienne (Autriche), sur fond de polémique persistante car l'initiative est soutenue et financée entièrement par l'Arabie Saoudite — Ouverture controversée à Vienne d'un centre interreligieux (La Croix)

Liberté religieuse

Sulla Difesa della Libertà religiosa si fa Strada il Modello europeo (Marco Ventura, Corriere della Sera)

Egypte

Tawadros II, le nouveau patriarche des Coptes orthodoxes d'Egypte, la plus importante communauté chrétienne du Moyen-Orient, a été intronisé dimanche matin à la cathédrale Saint-Marc du Caire — Le nouveau pape orthodoxe copte intronisé (AFP, La Tribune de Genève)

Syrie

Des groupes islamistes armés, notamment les deux plus importants, Liwaa Al-Tawhid et Front Al-Nosra, qui combattent à Alep, ont annoncé leur rejet de la Coalition nationale syrienne et se sont prononcés pour un Etats islamique, selon une vidéo diffusée sur Internet — Syrie : deux des principaux groupes islamistes rejettent la Coalition nationale (Le Monde)

Coalition nationale syrienne : Paris tente de marginaliser les islamistes en Syrie (Georges Malbrunot, Le Figaro)

Liban

Dans une société où tout est lié à la religion (la politique d'abord avec ce modèle unique de démocratie basé sur un système confessionnaliste, mais aussi l'éducation, les médias, jusqu'au mariage, puisque se marier civilement reste impossible au Liban),  l’union "mixte" reste un tabou qui mine beaucoup de couples — Les couples « mixtes » au Liban (Romain Champalaune, Blog, Le Monde)