Internet

Comment vit-on l’expérience religieuse dans le cyberespace ? Comment les nouvelles technologies de la communication influent-elles sur les religions ? Certaines religions imposent-elles de limites ou guident-elles l’usage des médias sociaux ? — Vivre sa religion dans le cyberespace (RCI)

Jihadisme

En recensant les principaux groupes islamistes armés, cette carte montre comme Al-Qaida continue à travers ses « filiales » à propager l’idéologie djihadiste sur la planète — Djihadisme : carte des principaux groupes armés islamistes dans le monde (La Croix)

USA

Le nombre d'adeptes de l'Église du bacon a triplé en l'espace de quelques mois. L'organisation américaine utilise le morceau de porc comme prétexte pour dénoncer la discrimination envers les athées — Aux États-Unis, l'Église du bacon recrute (Metronews)

Canada/Québec

Le Mouvement laïque québécois (MLQ) reproche à la ministre de la Justice, Stéphanie Vallée, de « s’attaqu[er] principalement à la critique des religions, plus précisément à la critique de l’islam » au moyen du projet de loi 59. Le projet de loi antidiscours haineux « brime » ainsi les« libertés fondamentales »,dont la liberté d’expression et la liberté de conscience, est d’avis le groupe de pression politique faisant la promotion de « la laïcisation complète de l’État ». « Plutôt que de combattre les discours haineux [le projet de loi] les encouragera, favoriseramême leur prolifération — Le gouvernement accusé de bâillonner la critique des religions (Le Devoir)

A country of twenty million Latin-language speaking inhabitants, Romania is situated on the crossroad of different politic, religious and cultural influences. In the Moldavian and the Walachia principalities, the role of the Byzantine, the Ottoman, and the Russian Empires was essential. As for Transylvania, it was influenced by Vienna, Budapest and Rome. Unavoidably, this historic heritage is closely related to the Romanian religious situation.

A la fin du mois de juin, la presse italienne a abondamment relayé la visite du pape François aux Vaudois de Turin. La « Chiesa valdese », l’Eglise vaudoise, constitue en effet une importante minorité chrétienne en Italie. Elle est la plus anciennement ancrée dans le pays et constitue une sérieuse concurrente pour l’Eglise catholique dans le domaine des recettes fiscales. Par sa présence et par ses paroles réconciliatrices, François a pris ses distances avec plusieurs siècles d’opposition et de persécution à l’égard des Vaudois. Sa visite au temple de Turin s’inscrit dans une politique plus large d’ouverture à l’égard des communautés protestantes, surtout à l’égard de celles qui se distinguent par leur fort engagement social.   

In Poland, religious freedom is guaranteed by the 1997 Constitution and by international instruments incorporated into Polish law. The country is also party to most European and universal human rights documents. In 2003, the number of Catholics was estimated at 34,443,998 (90.1 % of the entire population), the number of Orthodox Christians at 510,712 (1.34 %) and the number of Protestants at 162,102 (0.42 %). Surveys of the Centre of Public Opinion Research (CBOS) and the Catholic Church Institute of Statistics have shown that 90 % of the Polish population consider themselves a religious person, whereas the latest CBOS survey (2015) reveals that 50 % of the population participates in mass at least once a week (58 % in 2005). The same survey indicates that the proportion of people who do not attend Church services has increased from 9 % in 2005 to 13 % in 2015. Daily prayer is also in steep decline: from 66 % in 2005 to 43 % in 2015.

Jihadisme

La confusion entre les questions de migration et de terrorisme fait florès sur internet. Depuis plusieurs jours, une annonce du groupe terroriste État Islamique (EI) y est particulièrement relayée. Elle concerne l'infiltration de milliers de combattants dans les bateaux de réfugiés syriens, 4 à 5000 infiltrés, au bas mot. Information ou rumeur ? Certains quotidiens ont repris l'info telle quelle. Elle est aussi véhiculées par les réseaux sociaux et de faux sites d'information. Les mouvements populistes et d'extrême-droite s'en emparent pour contester les politiques d'accueil des réfugiés. Mercredi, c'est le député européen Nigel Farage qui l'a brandie dans l'hémicycle du parlement européen — Des milliers de djihadistes parmi les réfugiés ? Les spécialistes démentent la rumeur (Radia Sadani, RTBF)

Dans plusieurs messages, l'EI déclare qu'il a infiltré plusieurs milliers de ses combattants parmi les réfugiés. Est-ce crédible et devons-nous nous inquiéter ? Nous avons posé à la question à quatre spécialistes — Non, il n'y a pas une horde de djihadistes parmi les réfugiés (Kevin Van der Auwera, Le Vif-L'Express)

La rentrée scolaire 2015 en Belgique francophone est la première depuis l’arrêt de la Cour constitutionnelle imposant à la Communauté française (Fédération Wallonie-Bruxelles) d’octroyer une dispense du cours de religion ou de morale non confessionnelle à tous les parents (ou aux élèves majeurs) qui en font la demande. Qu’adviendra-t-il de ces élèves dispensés pendant les deux heures ainsi libérées ? Quel impact cette nouvelle organisation peut-elle avoir sur l’avenir de l’enseignement des religions et de la morale à plus long terme ? Les questions sont aujourd’hui nombreuses, et souvent sans réponse claire.

Inde

La semaine dernière, un conseil de village du nord de l’Inde a exigé que deux jeunes filles soient violées collectivement. Si cette décision a suscité l'indignation générale, c'est loin d'être un cas isolé. Les châtiments archaïques de ce type subsistent dans plusieurs régions du monde — Viols collectifs, lapidations, peines capitales… Quand le rite fait justice (Hortense Nicolet, Le Figaro)

Pakistan

Les Zoroastriens sont établis depuis plus d'un millénaire dans le sous-continent indien, mais le vieillissement de la population dans cette communauté aux règles de mariages strictes et une vague d'exil en Occident pourraient y reléguer ces "adorateurs du feu" aux livres d'histoire — Au Pakistan, quel avenir pour adeptes du culte de Zarathoustra ? (Le Vif)

L'Observatoire des Religions et de la Laïcité (ORELA) de l'Université libre de Bruxelles fait paraître son troisième rapport sur l'état des religions et de la laïcité en Belgique, portant sur l'année 2014. Fort de près de 100 pages, ce rapport propose des commentaires et analyses relatifs à ce qui a fait l'actualité des religions et de la laïcité en Belgique l'an dernier. Il aborde le domaine des rapports entre religion et société comme celui des relations entre l'Etat et les cultes, et ce dans un contexte marqué de forte médiatisation du religieux, de peurs autour de l'islam, de recrudescence de l'antisémitisme, de débats sur des questions éthiques, entre sécularisation de la société et retour institutionnel des religions. Il met en particulier en évidence la diversité culturelle et convictionnelle que l'on rencontre dans la Région de Bruxelles-Capitale, contrastant souvent avec la situation connue dans les autres Régions du pays.

Le rapport au format PDF peut être téléchargé par ce lien

Though the quantity of studies on religious/non-religious tendencies in today's Portugal is not overly abundant outside the Catholic remit, available are official and other reliable statistical data, and a number of well-structured analyses thereof, providing insights into the religious phenomenon in this country. Notwithstanding, the main issue is whether the more recent, few-decades-spanning information is by itself sufficient for supporting medium to long-term tendencies anticipation in this domain. This text takes the view that the Portuguese national historical context may to a good extent explain the degree of observed trend stability as regards religions-secularism in the country. The Portuguese law of religious freedom dates just from 2001. Signs are that only now an effective multiplication of creeds is underway, whose future impact cannot yet be soundly discerned.