Samedi 18 janvier 2025
Schreiber

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La mort de Mohammed Bouazizi, simple vendeur de rue, a entraîné l’année passée un soulèvement sans précédent en Tunisie, un pays connu pour la sévérité et l’efficacité de son système répressif. Le soulèvement en question a finalement conduit à la chute du régime de Ben Ali, en janvier 2011, et surtout il a inspiré bien d’autres peuples du Proche-Orient : les uns, en Egypte et en Libye, ont eux aussi poussé leurs dirigeants vers la sortie. D’autres ont eu moins de succès, à Bahreïn notamment, où la répression a pu contenir les velléités de changement d’une partie de la population.

samedi, 28 avril 2012 08:08

Revue de presse hebdo, 28 avril

Sri Lanka

Buddhist Monk Protest: Sri Lanka To Move Mosque And Temple Out of 'Sacred Zone'. Sri Lankan officials have decided to demolish a mosque and a Hindu temple under pressure from Buddhist monks who demanded their removal from a Buddhist sacred area (Associated Press/Huffington Post)

Corée du Sud

Plusieurs centaines de chrétiens conservateurs de Corée prieront ensemble dimanche soir pour demander que le concert de Lady Gaga soit annulé, ont indiqué leurs représentants, estimant que la chanteuse pop américaine promeut l’homosexualité et la pornographie — Prières pour annuler le concert de Lady Gaga à Séoul (AFPLe Soir)

samedi, 21 avril 2012 08:37

Revue de presse hebdo, 21 avril

Irlande

Une large majorité de catholiques irlandais sont favorables au mariage des prêtres, selon une étude réalisée pour le compte de l'Association des prêtres irlandais. D'après cette enquête, 87% des personnes interrogées considèrent que les prêtres devraient être autorisés à se marier, 72% que les hommes mariés d'âge mûr devraient pouvoir devenir prêtres et 77% sont pour l'ordination de femmes — Les catholiques irlandais seraient favorables au mariage des prêtres (AFP, France TVInfo)

Union européenne

"Liberté de Religion dans le contexte établi selon le Traité de Lisbonne", une étude de Giorgio Feliciani, directeur du CESEN - Centro studi sugli enti ecclesiastici, Università Cattolica del Sacro Cuore, Milano, publiée dans Statoechiese.

Un fait divers dramatique — l’effondrement du plancher d’un lieu de culte évangélique en pleine célébration pascale — entrainant la mort de deux personnes, a récemment placé sous le feu des projecteurs médiatiques la question des lieux de cultes évangéliques en région parisienne [voir notamment notre Revue de presse du 10 avril dernier]. Si les fantasmes vont bon train quant à l’existence de centaines de communautés volatiles qui pousseraient comme des champignons, leur étude reste malaisée. Les chiffres cités par le Conseil national des Evangéliques de France (CNEF) à l’occasion du drame de Stains font mention de 35 nouvelles communautés évangéliques par an pour l’ensemble de l’hexagone. Il n’en reste pas moins difficile pour ces dizaines de groupes de se trouver un lieu de culte approprié. Qu’en est-il en Région bruxelloise ?

La Belgique est un pays de tradition catholique. Lors de sa constitution, plus de 99 % de sa population s’identifiaient comme tels. Depuis, cette proportion a fortement diminué, sous la double influence de la sécularisation et de l’immigration. La baisse s’est accélérée ces quarante dernières années. Sur base des derniers chiffres livrés par l’enquête décennale réalisée par une équipe de la Katholieke Universiteit Leuven (KUL) et de l’Université catholique de Louvain (UCL) dans le cadre de la European Values Study, seuls 50 % des Belges se déclaraient encore catholiques en 2009. Cette estimation est probablement la plus fiable dont nous disposions (la Belgique n’organise pas de recensement des convictions religieuses) ; elle concerne une déclaration d’affiliation, qui ne donne pas de renseignements sur le degré d’adhésion à la religion catholique (dogmes et morale) ni sur la pratique religieuse. Mais en cette dernière matière, nous disposons de statistiques globalement fiables fournies par les autorités ecclésiastiques. Elles livrent des pourcentages de pratique très inférieurs à 50 %, et dont la baisse a tendance à s’accélérer.

samedi, 14 avril 2012 07:31

Revue de presse hebdo, 14 avril

Koweit

Les députés du Koweit ont décidé jeudi 12 avril 2012 que le blasphème et les insultes envers Dieu, le prophète Mohammed et ses femmes seraient désormais passibles de la peine de mort. Ce nouvel amendement du code pénal fera l'objet d'une seconde lecture avant sa promulgation par le gouvernement — Koweit : le blasphème sera passible de la peine de mort (Mikael Corre, Le Monde des Religions)

Brésil

La Cour suprême du Brésil a autorisé jeudi l'avortement dans le cas de foetus atteints d'anencéphalie (sans cerveau), une brêche dans la rigoureuse loi anti-avortement en dépit des protestations de groupes religieux — Brésil: la Cour suprême autorise l'avortement en cas de foetus sans cerveau (AFP, Romandie)

mercredi, 11 avril 2012 05:59

Revue de presse, 11 avril

Egypte

La suspension de la commission chargée il y peu de rédiger la Constitution de l'Egypte nouvelle redistribue les cartes de l'élection présidentielle, dont le premier tour est prévu les 23 et 24 mai prochain. La décision de déclarer «nulle et non avenue» la Commission constituante porte un coup dur aux Frères musulmans et aux salafistes — La justice égyptienne inflige un revers aux islamistes (Pierre Prier, Le Figaro)

Liberals and secularists are furious at the decision this week by Egypt’s Muslim Brotherhood to name Khairat al-Shater as its candidate next month’s presidential election. Even many members and leaders of the Brotherhood itself are livid at the decision, an eleventh-hour reversal of a longstanding undertaking to stay out of the race to elect a successor to President Hosni Mubarak. Curiously enough, though, the New York Times reports that U.S. official are “untroubled and even optimistic about the Brotherhood’s reversal of its pledge not to seek the presidency” — Why the U.S. May Be Secretly Cheering a Muslim Brotherhood Run For Egypt’s Presidency (Tony Karon, Time)

Tunisie

En Tunisie, des activistes Web critiquent le laxisme d'Ennahda face aux salafistes (Reuters, Le Monde)

mardi, 10 avril 2012 07:41

Revue de presse, 10 avril

Mali

Le mouvement islamiste Boko Haram multiplie depuis des mois les opérations meurtrières au Nigeria. Boko Haram et AQMI, qui commet des rapts d'Occidentaux dans la zone sahélo-saharienne depuis plusieurs années, ont noué des contacts et, selon certaines sources, ont même entamé une coopération qui fait craindre aux Etats de la région et aux pays occidentaux une jonction entre les deux mouvements — Des islamistes de la secte Boko Haram présents au nord du Mali (AFP, Le Monde)

Nigeria

Trente-six personnes ont été tuées et une trentaine blessées le dimanche de Pâques par un attentat à la bombe près d'une église de Kaduna, dans le nord du Nigeria — Un attentat fait trente-six morts près d'une église au Nigeria (AFPLa Croix)

Un attentat à la bombe le dimanche de Pâques près d’une église dans la ville de Kaduna, dans le nord du Nigeria, a fait au moins vingt morts, selon les services de secours — Nigeria : un attentat à la bombe près d’une église fait au moins 20 morts (Belga, Le Soir)

samedi, 07 avril 2012 07:16

Revue de presse hebdo, 7 avril

Egypte

"L'Église copte orthodoxe d'Égypte a décidé de boycotter la commission chargée de rédiger la future Constitution, composée à majorité d'islamistes, rejoignant les partis laïques et l'institution sunnite d'Al-Azhar qui ont déjà annoncé leur retrait —  (AFP, Le Point)

Cet avocat de 51 ans, partisan d'un islam radical, s'est taillé la place de grand favori dans la course à la présidence (Denise Ammoun, Le Point)

Le penseur et prédicateur musulman Tariq Ramadan a porté sur les assassinats de Toulouse et Montauban des appréciations qui ont suscité, il faut bien le dire, nombre de réactions indignées. En effet, dans l’analyse qu’a faite Tariq Ramadan des motivations du tueur, Mohamed Merah apparaît comme « un grand adolescent, un enfant, désœuvré, perdu » ; « le problème de Mohamed Merah, écrit-il, n’était ni la religion ni la politique » ; il était un « citoyen français frustré de ne pas trouver sa place, sa dignité, et le sens de la vie dans son pays ». L’explication sociale de M. Ramadan ne peut que surprendre, alors que l’auteur des tueries a lui-même justifié son action au nom d’un « djihad » islamique.

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