« Mehdi Nemmouche face aux ex-otages : tous reconnaissent sa voix et racontent dix mois de calvaire. » - À Paris, le procès des hommes masqués de l'État islamique : la voix de Mehdi Nemmouche "est au fond de mes tripes" (Christophe Lamfalussy, La Libre Belgique)
« La commission des Affaires culturelles et de l’Éducation de l’Assemblée nationale a voté mercredi à l’unanimité pour la création de cette commission qui concerne les établissements publics et privés. » - Affaire Bétharram : création d’une commission d’enquête sur les violences dans les établissements scolaires (Le Figaro avec AFP)
« Pour le secrétaire général de l’enseignement catholique Philippe Delorme, «il ne faut surtout pas en faire une affaire politique, une affaire d’opposition entre» l’enseignement «public et le privé». » - Affaire Bétharram : «toute la société» doit protéger les enfants, estime l'enseignement catholique (Le Figaro avec AFP)
« L’évènement salué pour l’extraordinaire qualité des objets et le spectaculaire de sa présentation montre comment le royaume, veut étendre toujours plus son soft power, par le biais de la culture. » - En Arabie saoudite, la démonstration de force de la Biennale des arts islamiques de Djeddah (Béatrice de Rochebouët, Le Figaro)
« Pendant la Semaine des arts, en janvier, Akram Khan a signé une création présentée dans le désert saoudien du Wadi al-Fann. Quelques semaines après celle de Noé Soulier pour le Junior Ballet de l’Opéra. Une avancée majeure dans un pays où montrer son corps ne va pas de soi. » - «Un sacré challenge ! » : En Arabie saoudite, l’ouverture à la culture passe par la danse (Ariane Bavelier, Le Figaro)
« Le festival de 45 jours qui finira le 26 février a déjà dépassé les 450 millions de fidèles. » - Inde : les images impressionnantes du bain «sacré» dans le Gange (Le Figaro avec AP)
« Le Front d’action islamique cherche à rassurer après sa percée aux élections législatives de 2024, alors que les propositions américaines d’expulser les Gazaouis de l’enclave alimentent une union sans précédent de l’opinion publique. » - En Jordanie, les islamistes derrière le roi dans son rejet du plan de Donald Trump pour Gaza (Laure Stephan, Le Monde)
« Douze individus ont été arrêtés dans diverses localités du royaume et jusqu’au Sahara occidental. Une enquête doit permettre de préciser la nature de leurs liens avec la branche sahélienne de l’EI. » - Sur fond de hausse de la menace terroriste, le Maroc annonce avoir démantelé une cellule de l’Etat islamique (Alexandre Aublanc, Le Monde)
« La Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB) a intenté un procès à l'administration Trump pour son arrêt du financement des programmes de réinstallation des réfugiés, g érés par l’Église. La décision du Département d’État risque de laisser des milliers de personnes sans soutien » - Les évêques américains poursuivent l’administration Trump en justice (Cathobel)
« L’État hébreu restreint l’accès à son territoire en ciblant les étrangers critiquant la politique de son gouvernement ou soutenant des poursuites judiciaires contre ses citoyens. » - Israël interdit l’entrée aux étrangers qui nient la Shoah ou le 7-Octobre (Dany Moudallal, l’Orient-Le Jour)
« Longtemps, l’islamisme, par nature transnational, est apparu comme l’antithèse des nationalismes arabes. Moqtada al-Sadr en Irak, et tout récemment Abou Mohammed al-Joulani (qui souhaite qu’on le désigne désormais par son nom de naissance, Ahmed Hussein al-Charaa) en Syrie, ont montré qu’une fusion entre ces deux idéologies n’était pas impossible » - En Syrie comme en Irak, l’islamo-nationalisme a le vent en poupe (Pierre Firode, The Conversation)
“Seit Tagen befindet sich der Papst in der Gemelli-Klinik. Die Ärzte haben ihm absolute Ruhe verordnet. Dennoch funktioniert der Vatikan: Bischöfe werden ernannt, Papst-Texte veröffentlicht. Aber wie geht es weiter?” - Wie der Vatikan vorübergehend ohne den Papst funktioniert (Ludwig Ring-Eifel, katholisch.de)
« La loi séparatisme de 2021 a engagé une grande reprise en main par l’État du régime juridique des associations cultuelles. Depuis quatre ans, cela a occasionné bien des difficultés pour les associations, notamment protestantes et musulmanes, avec un bilan qui reste encore à établir. Religions et société, la nouvelle donne. » - Laïcité : comment l’État renforce le contrôle des religions en France (Bernard Gorce, La Croix)
« La loi séparatisme, votée en août 2021, participe au renforcement d’une approche moins libérale de la laïcité. Au nom de la défense de l’ordre public, un climat de surveillance s’est renforcé, notamment dans le monde associatif, avec l’instauration d’un contrat d’engagement républicain. Religions et société, la nouvelle donne. » - Loi séparatisme et monde associatif, illustration d’une laïcité plus coercitive (Bernard Gorce, La Croix)
« Signe de la collaboration entre pouvoirs publics et religieux, le musée diocésain de Namur vient d'être reconnu et financé par la Communauté française. » - Un tiers du "trésor mobilier" de Wallonie est religieux (bosco d’Otreppe, La Libre Belgique)
« La date d’entrée en vigueur de la mesure est encore imprécise. Elle ne devrait toutefois pas intervenir d’ici les prochaines fêtes religieuses. » - La Wallonie va interdire l’abattage à domicile de porcs, chèvres et moutons (Le Soir avec Belga)
« Le nationaliste flamand Michaël Freilich demande la confiscation de l’équivalent des 50,7 millions de francs belges payés entre 1942 et 1944 par le IIIe Reich pour la déportation vers les camps de la mort des Juifs et des Roms. Les associations juives prônent le dialogue avec le gouvernement De Wever. » - Déportations vers les camps d’extermination : la N-VA veut confisquer l’« argent sale » de la SNCB (Pascal Martin, Le Soir)
« Le Jubilé des diacres, qui se tient à Rome du vendredi 21 au dimanche 23 février, se prépare dans une atmosphère étrange, en l’absence du pape, toujours hospitalisé. Le diaconat permanent est demeuré peu exploré dans le magistère de François, même si le récent Synode pourrait ouvrir la voie à son renouveau dans les années à venir. » - Le diaconat, point aveugle du pontificat de François ? (Cyprien Viet, La Croix avec I Média)
« Prêtres et laïcs, ils lancent dans ce texte un appel aux catholiques à s’approprier le texte final du Synode des évêques, qui ouvre selon eux un « vaste chantier ». En se réformant, l’Église pourrait devenir une institution plus juste, voire un modèle pour d’autres, espèrent-ils. » - Après le Synode, l’appel de laïcs et de clercs « pour rendre l’Église plus saine et plus juste » (La Croix)
« Dans l’affirmation des vérités que proclame l’Église catholique, l’attachement à l’Écriture et à la tradition ne se discute pas. Comment procède-t-elle pour introduire du nouveau, nécessaire par moments, sans renoncer à l’ancien ? Explications. » - Les dogmes de l’Église catholique sont-ils immuables ? (Christel Juquois, La Croix)
« Avec les révélations de maltraitances et de crimes sexuels à Notre Dame de Bétharram, un collège-lycée catholique des Pyrénées-Atlantiques, revient la même question : comment un tel système a-t-il pu se maintenir si longtemps ? Dans cet article, le professeur d'HEC décrypte les mécanismes sociaux à l'oeuvre pour comprendre les raisons d'un aussi assourdissant silence. Si son terrain ne concerne pas directement l'établissement pyrénéen, il rappelle qu'il y a toujours « un coût social à prendre la parole contre une organisation » qu'il s'agisse d'une entreprise ou d'une organisation religieuse. » - Scandales sexuels, financiers… : la mécanique sociale du silence (Julien Jourdan, The Conversation)
“A cult-like US group known as Zizians has been linked to a string of murders, sparking several arrests – who are the people behind this group and what do they believe?” - Zizians: What we know about the vegan 'cult' linked to six deaths (Mike Wendling, BBC News)
AI
“Technik ist traditionell kein großes Wahlkampfthema. In Zeiten, in denen Künstliche Intelligenz eine immer größere Rolle spielt und drängende ethische Fragen aufwirft, ist das ein Fehler, so der Sozialethiker Alexander Filipović. Er sieht gleich in mehrfacher Hinsicht konkreten Handlungsbedarf.” - KI wird die Zukunft prägen – eine Erkenntnis, die Folgen haben muss (Alexander Filipović, katholisch.de)
“From Conclave to The Brutalist to A Real Pain, films about religion are unusually well represented at the Academy Awards – some with decidedly unorthodox themes” - This is the year the Oscars found God – but can they keep the faith? (Stuart Jeffries, The Guardian)
« Il y a 60 ans, Malcolm X était assassiné. Face à la perte de l’un des piliers du mouvement des droits civiques, l’Amérique noire est alors majoritairement en deuil. Un artiste de jazz talentueux Leon Thomas compose alors une chanson révolutionnaire. Méconnue en France, celle-ci exprime la douleur mêlée d’espoir des Afro-Américains, tout en défiant le système raciste et en comparant un musulman étiqueté « ennemi de l’État » à Jésus-Christ. Un hommage musical qui transcende le temps et continue de résonner aujourd’hui. » - Dans les années 1960, un hommage jazz à Malcolm X, entre révolte et spiritualité (Michael Shakib Bhatch, The Conversation)
« Atteint d’une pneumonie touchant les deux poumons, le pape François, dont l’état de santé suscite de vives inquiétudes, est hospitalisé à l’hôpital Gemelli de Rome depuis le vendredi 14 février. En son absence, la vie du Vatican, marquée par l’année jubilaire, se poursuit plus ou moins normalement, entre crainte et doute sur l’avenir proche. » - Pape François hospitalisé : le Vatican est suspendu à ses bulletins de santé quotidiens (Anna Kurian, La Croix)
« Le ministre de l’intérieur s’est notamment engagé à « accompagner plus dignement encore les victimes de faits antimusulmans » et à rencontrer les représentants des fédérations bancaires sur la question du financement des associations cultuelles. » - Bruno Retailleau promet des avancées aux musulmans au Forum de l’islam de France (Sarah Belouezzane, Le Monde)
« En avril 2016, le parquet fédéral avait déjà demandé de constater l'extinction de l'action publique à l'égard de la plupart des suspects identifiés, soit parce qu'ils avaient déjà été condamnés pour les mêmes faits, soit parce qu'ils étaient entre-temps décédés, soit parce que les faits étaient prescrits. » - Violences sexuelles au sein de l’Eglise : la chambre du conseil déclare l'action publique relative à l'Opération Calice éteinte (Bosco d’otreppe avec Belga, La Libre Belgique)
« Le premier ministre rencontre le collectif des victimes ce 15 février, après avoir été accusé par la gauche d’avoir menti sur ses connaissances des faits de violences sexuelles et physiques qui auraient été commis dans l’institution catholique en 1996. » - Affaire Bétharram : les huit «attentes» du collectif des victimes lors de sa rencontre avec François Bayrou ce samedi (Clara Hidalgo et Caroline Beyer, Le Figaro)
Le discours d’investiture du nouveau président américain Donald Trump a défrayé la chronique ces deux dernières semaines. Un des nombreux aspects commentés concerne l’image de soi qu’il a présentée, celle d’un homme sauvé par Dieu pour rendre sa grandeur à l’Amérique. Cette énième déclaration mérite que l’on s’attarde sur les liens entretenus par le 47e président des États-Unis avec la religion. Durant toute la campagne électorale, il s’est en effet présenté comme le porte-parole d’un peuple de Dieu menacé par les forces du mal impies. Les slogans « Jesus is my Savior, Trump is my President », « Made Amercia Godly Again », « God, Guns & Trump » ont fleuri sur casquettes et T-shirts, laissant penser que le « retour du religieux » était définitivement advenu. La linguiste Emmanuelle Danblon et l’historienne Cécile Vanderpelen-Diagre analysent ce phénomène.
À la fin de l’été, un quotidien italien d’opposition au gouvernement de Giorgia Meloni titrait à la « Une » : « Le pape excommunie Salvini et Meloni » (Il Manifesto, 29 août 2024 – Il papa « scomunica » Salvini e Meloni). Matteo Salvini étant le vice-président du Conseil des ministres d’Italie et Giorgia Meloni la présidente de ce Conseil, à savoir l’équivalent d’une Première ministre, l’affirmation pouvait être considérée comme fort grave. Nous tenterons dès lors de comprendre ici ce que le pape François réprouve dans l’actuelle politique italienne et s’il a réellement excommunié les deux plus importantes personnalités du gouvernement d’extrême-droite de la péninsule.
La loi admettant le culte islamique parmi les bénéficiaires du financement public a été votée en 1974. La Belgique était alors le premier pays d’Europe occidentale à adopter une telle mesure. Cinquante ans plus tard, le culte islamique n’est toujours pas organisé et financé de façon équivalente aux autres cultes reconnus dans le pays. Ceci dans un contexte où les craintes suscitées par le développement du fondamentalisme islamique ne sont pas moins présentes en Belgique que dans les pays voisins.
On September, 30th, 2024, the new Flemish Government (NV-A nationalists, CD&V christian-democrats and Vooruit socialists) published the Flemish Coalition Agreement (2024-2029), which was approved by the Flemish Parliament two days later. For those concerned with religious education (RE) in official schools (which in Flanders account for about 40% of primary school students and 30% of secondary school students), it was a tense wait to see what the Coalition Agreement would bring. For more than a decade, the organization of RE in official schools, where students are separated for two hours each week to attend classes in one of the six recognized religions or in non-denominational ethics (organized in Flanders by the secular humanists), has been a point of discussion.
Dans toutes les régions du monde, l’actualité regorge de célébrations, hommages et commémorations de martyr·es de la foi ou de grandes causes politiques. Le président américain Donald Trump, le chef du Hamas Yahya Sinouar, l’ancien député du parti flamand d’extrême droite Vlaams Belang Dries Van Langenhove, le professeur français décapité Samuel Paty ou encore l’Afro-Américain victime de violences policières Georges Floyd font sans distinction la Une des journaux en étant qualifiés de martyrs. Morts ou vivants, conscients ou pas d’accomplir un acte héroïque, tous ces hommes voient les violences qu’ils ont subies sublimées. Ils deviennent des modèles. Sauf ce dernier aspect, leur trajectoire comporte-t-elle des invariants ? Quelle place la dimension religieuse ou sacrée y tient-elle ? L’historien Pierre-M. Delpu vient de consacrer un livre à ces questions. Cécile Vanderpelen-Diagre en discute avec lui.