Orthodoxie

"Pour clôturer le centenaire de la Révolution d'octobre, le patriarche russe a réuni chez lui ses évêques et les représentants des autres Églises orthodoxes. Un an après le concile panorthodoxe de Crète, boycotté par l'Église russe, le patriarche de Moscou entend se poser en leader naturel de l'orthodoxie mondiale" — Le patriarche Kirill convoque l'orthodoxie mondiale à Moscou (Samuel Lieven, La Croix)

"L'archevêque majeur de Kiev Philarète a rendu public un appel à la réconciliation de l'Eglise orthodoxe russe, rapporte Radio Vatican le 2 décembre 2017. Une main qui se tend après des années de tensions exacerbées par la crise ukrainienne depuis 2014" — Eglise orthodoxe : vers une réconciliation entre Kiev et Moscou (Sophie Delhalle, Cathobel)

Opinion

Religion can work in two fundamentally different ways: It can be a source of self-education, or it can be a source of self-glorification. Self-education can make people more moral, while self-glorification can make them considerably less moral — Does Religion Make People Moral? (Mustafa Akyol, The New York Times)

Inde

A dix-huit mois des élections législatives, les membres les plus extrémistes du BJP, le parti du Premier ministre Modi, ont tenté de minimiser l’importance du mausolée musulman en tant que patrimoine national. Avant de rétropédaler face au tollé — Inde : les hindous ultras enragent contre le Taj Mahal (Sébastien Farcis, Libération)

France

"Le 'Notre Père', la plus célèbre des prières chrétiennes, s'installe ce week-end dans les églises de France dans une version à peine retouchée mais qui a fait couler beaucoup d'encre, et même suscité un brin de polémique" — Un "Notre Père" nouveau, plus protecteur que tentateur (AFP, La Libre Belgique)

"Les musulmans fêtent à la date du 30 novembre le mawlid al nabaoui, la naissance du prophète de l'islam. En France, le Conseil français du culte musulman et bien d'autres musulmans ont publié des messages au sujet de cette fête vigoureusement combattue par les salafistes" — Fêter le mawlid, ou comment résister à l'interdit salafiste (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)

La sélection des migrants par la culture, les normes et les croyances est une question sous-étudiée dans la littérature existante en démographie et en économie. Dans un article récent co-écrit avec Aysit Tansel (Middle East Technical University, Turquie) et Riccardo Turati (Université catholique de Louvain), nous analysons les liens entre la religiosité, les aspirations migratoires, les projets d'émigration à court terme, et les choix de destination au départ des pays du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord (MENA). Pour cette étude, qui a bénéficié de l'aide financière de l'Union européenne dans le cadre du projet FEMISE, nous utilisons les enquêtes Gallup World Poll (GWP) qui documentent les aspirations migratoires, les opinions et les caractéristiques personnelles des répondants.