Europe

"À l'extérieur de ses frontières, l'Union européenne promeut la liberté religieuse en s'appuyant sur des lignes directrices adoptées en 2013. La Commission des épiscopats de la Communauté européenne (Comece) organise mercredi 26 avril à Bruxelles une conférence qui interroge leur mise en œuvre" — L'Union européenne tente de garantir la liberté religieuse dans le monde (Céline Schoen, La Croix)

Belgique

"Ces prochains mois, l'État belge devrait reconnaître le bouddhisme comme une « philosophie non confessionnelle ». Ce qui lui permettrait d'être enseigné à l'école." — Le bouddhisme, une « philosophie non confessionnelle » ou une religion ? (Claire Lesegretain, La Croix)

Laïcité

"Comment enseigner le fait religieux à l'école de la République ? Le jeu constitue-t-il une bonne médiation ? Cet essai s'interroge sur les présupposés de deux jeux de société à destination des élèves, et sur les représentations des religions et de la laïcité qu'ils véhiculent" — La laïcité en jeu (Sébastien urbanski, La Vie des Idées)

"Aller, désintoxiquons nous un moment de l'actualité : attentats aux Champs, fin de la campagne présidentielle,... pour nous intéresser au « père de l'école laïque », Ferdinand Buisson (1841-1932)" — Retour sur la laïcité de l'école: la figure de Ferdinand Buisson (Jean Baubérot, Médiapart)

France

"Les évêques de France lancent un appel contre le fatalisme et reviennent sur les valeurs fondamentales de l'Église afin de donner à chacun des éléments pour son discernement propre avant le second tour de l'élection présidentielle" — Présidentielle, les évêques de France veulent « aider au discernement » (La Croix)

"Dans un communiqué intitulé 'Élections présidentielles : l'Église redit son rôle et rappelle ses fondamentaux', le porte-parole de la Conférence des évêques de France, Mgr Olivier Ribadeau-Dumas, rappelle les points fondamentaux 'pour aider au discernement'. Nous publions ce message dans son intégralité" — Message des évêques de France pour l'entre-deux-tours de la présidentielle (La Vie)

Les 28 et 29 mars derniers se tenait à Paris un colloque intitulé « Pluralité religieuse et unité républicaine », à l’initiative du Cefrelco (Centre d'étude du fait religieux contemporain), et ce afin d’interroger une laïcité malmenée ces derniers temps, à l’intérieur comme à l’extérieur de la République. Car comme l’écrivait récemment le philosophe bruxellois Vincent de Coorebyter, la laïcité française a mauvaise réputation, voire est devenue aux yeux d’aucuns un repoussoir liberticide. De l’extérieur en effet, la France est souvent perçue comme une République athée, indifférente au religieux, prompte à le marginaliser, ou même le discriminer — prompte assurément à reléguer la religion dans la sphère privée. Cette idée reçue reflète bien entendu une méconnaissance du droit français comme de la société française, du poids que continue à y exercer un catholicisme fortement enraciné et du rôle qu’y jouent les grandes familles spirituelles, dans un pays moins sécularisé que plusieurs de ses voisins et surtout nettement plus diversifié que la plupart d’entre eux.