L’Assemblée examine vendredi le projet de loi d’exception sur la restauration de Notre Dame, qui suscite une très vive polémique d’ampleur internationale. Choisir de restaurer à l’identique ou d’innover revient à prendre parti sur l’idée de gratitude, argumente l’écrivain Jean-Michel Delacomptée — «Notre-Dame, nul “en même temps” ne peut réconcilier les Anciens et les Modernes» (Jean-Michel Delacomptée, Le Figaro)
Le projet de loi pour la restauration de Notre-Dame adopté par l’Assemblée nationale — Ce projet de loi, adopté par 32 voix pour, prévoit des dérogations aux règles d’urbanisme pour respecter le calendrier voulu par Emmanuel Macron (Le Monde)
Soudan
« Faites attention [de ne pas nuire] à la religion d’Allah. […] La charia est le plus noble des objectifs. […] Nous, qui prêchons pour la religion d’Allah, nous invoquons les musulmans de ce pays. Nous descendrons dans les rues et nous nous rassemblerons sur les places publiques afin de réfuter la vie du peuple [laïque] qui prétend représenter ce peuple et exprimer ses désirs. » — Au Soudan, les chefs religieux réclament l’instauration de la charia et l’établissement d’un califat islamique (Info chrétienne)
Eglise catholique
Pourquoi les nouvelles normes de l’Église ne concernent-elles que sa justice interne ? — Des associations de victimes regrettent que le motu proprio Vous êtes la lumière du monde, publié jeudi 9 mai, n’oblige prêtres, religieux et religieuses à signaler les abus qu’à leur hiérarchie et non à la justice étatique (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
Anthropologie des religions
Judaïsme, christianisme et islam ont en commun d'avoir mis les interdits alimentaires au centre de la vie religieuse. Alors que le ramadan commence le 6 mai 2019 en France, retour sur ces jeûnes traditionnels — Yom Kippour, ramadan, carême : d'où vient la tradition du jeûne dans les religions ? (Sciences et Avenir)
Catholicisme
« En France, il y a trois chartreuses d’hommes, deux de femmes… et nous. » Derrière ce « nous » ne se cache aucun religieux consacré, mais un couple de laïcs, deux grands-parents de 66 et 67 ans venus de Provence. Depuis seize ans, Marika et Bertrand Thomas sont responsables de la chartreuse de Sélignac, tout au nord de l’Ain, à dix kilomètres à peine du Jura — « L’enseignement de l’Église sur la sexualité est inapplicable » (Mélinée Le Priol, La Croix)
Book
Political Religion, Everyday Religion: Sociological Trends, edited by Pål Repstad (Series: International Studies in Religion and Society, Volume 33) (Brill, 2019).