« Le pape jésuite est déterminé à réussir le rapprochement délicat entre le Vatican et Pékin. » - Singapour : escale papale et tribune de choix pour s’adresser à la Chine (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
« La chaleur accablante n'a pas arrêté les Timorais qui ont fait un triomphe à François, lequel a prêché sur l'humilité. » - Près de la moitié de la population du Timor oriental s'est rendue à la messe du pape (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
« Serge D. voulait séduire des hommes musulmans, il s’est retrouvé sur des forums à encourager leur départ pour le djihad. Condamné à trois ans de prison, dont deux avec sursis, en première instance, il a été jugé lundi 9 septembre en appel. » - Un châtelain catholique et homosexuel, qui fantasmait sur les islamistes, jugé en appel pour « association de malfaiteurs terroriste » (Christophe Ayad, Le Monde)
« Les auteurs d’un ouvrage sur la complicité de Polonais dans la Shoah sont jugés cette semaine, un procès critiqué par de nombreux historiens et organisations » — Pologne : un procès en diffamation autour de la recherche sur la Shoah suscite la controverse (L’Obs avec AFP)
« Deux historiens polonais renommés, spécialistes de l’ Holocauste, seront jugés ce mardi. Leur procès en diffamation a suscité un vif débat sur la liberté de la recherche scientifique dans un pays ayant peine à se confronter à son passé » — Pologne : Deux historiens spécialistes de l'Holocauste jugés pour diffamation (20 Minutes)
« The firestorm around Rep. Ilhan Omar’s recent tweets about the American Israel Public Affairs Committee (AIPAC) and criticism of Israel has drawn attention to what language rises to the level of anti-Semitism, the shamefuldouble standards for Muslims and people of color, and how anti-Semitism is often hypocritically used as a political bludgeon » — Want to combat hate? Stop the hazing of Ilhan Omar and start listening (Wajahat Ali and Rabia Chaudry, The Washington Post)
« Le Comité laïcité république formule 14 mesures pour renforcer la laïcité dans un contexte où le camp laïque s’inquiète d’une réforme de la loi de 1905 » — Des laïcs réclament moins de financement des cultes (Bernard Gorce, La Croix)
"Le recteur de la Grande mosquée dénonce « l'ingérence » du gouvernement dans le culte musulman et déplore sa « marginalisation » au sein de cette nouvelle fondation" — Dalil Boubakeur ne participera pas à la Fondation de l'islam de France (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
"L'hebdomadaire satirique demande aux différents candidats à la présidentielle de ne pas toucher à la loi de 1905. Au-delà de ce texte, la campagne de la présidentielle montre bien comment la question de la place de l'islam divise en effet les politiques" — Présidentielle : « Charlie Hebdo » interpelle les candidats sur la laïcité (Bernard Gorce, La Croix)
"Le Premier ministre Charles Michel et le ministre de la Justice Koen Geens ont assisté dimanche, avec plusieurs centaines de personnes, à la cérémonie d'hommage aux quatre victimes de la fusillade au musée Juif de Belgique, un an jour pour jour après les faits. Le 24 mai 2014, un homme armé pénétrait dans le Musée Juif, rue des Minimes à Bruxelles, et abattait froidement quatre personnes"— Musée Juif : Charles Michel assiste à la cérémonie d'hommage aux quatre victimes de la fusillade (Belga, La Libre)
"Malgré l'attentat meurtrier contre le Musée juif, il y a un an, l'appel au secours des juifs a été entendu tardivement. En butte à un antisémitisme du troisième type basé sur la diabolisation d'Israël, cette petite communauté hésite sur son avenir en Belgique" — Juifs de Belgique : pourquoi ils restent (Marie-Cécile Royen, Le Vif)
La question de la place des signes religieux musulmans dans l’espace public est posée de façon récurrente – et souvent polémique – ces dernières années en Europe, particulièrement en France. Aux yeux de certains, la réitération de ces débats confirmerait l’antinomie supposée du couple « islam et laïcité ». Pourtant, au même moment, les discussions exacerbées de l’assemblée constituante tunisienne autour du terme de laïcité et les questions similaires soulevées en Egypte après la chute de Hosni Moubarak, où le terme « Etat civil » (al-dawla al-madaniyya) a été aussi l’un des thèmes discutés, montrent à quel point la question de la place du religieux dans la sphère politique de certains Etats majoritairement musulmans n’est ni éludée ni réglée. Les débats ainsi mis au jour ébranlent le cliché de l’incompatibilité entre islam et laïcité, tout aussi tenace que celui du despotisme oriental. Une enquête historique, dans le temps long, sur la variété des rapports entre les musulmans et la laïcité dans toutes ses formulations permet de relativiser le caractère inédit des débats actuels et de prendre de la distance par rapport à une actualité dramatisée et aux clichés qu’elle véhicule.
The International Humanist and Ethical Union (IHEU) has produced the first report focusing on how countries around the world discriminate against non-religious people. Freedom of Thought 2012: A Global Report on Discrimination Against Humanists, Atheists and the Non-religious has been published to mark Human Rights Day, Monday 10 December — New global report on discrimination against the nonreligious (IHEU)
Dans une vidéo mise en ligne sur Dailymotion, le très sérieux Centre national de recherche scientifique démonte le mythe de la fin du monde censée avoir lieu le 21 décembre prochain. Selon ce film d'Hervé Colombani et Didier Ozil, qui ont interviewé un archéologue spécialiste de l'écriture maya, la civilisation disparue n'a jamais prévu de fin du monde pour "4 ahau 3 kankin", qui correspond au 21 décembre prochain. Au contraire, la fin du grand cycle est plutôt présentée comme le retour d'une divinité (Bolonyocte) "qui remet le temps en marche" — Le CNRS explique pourquoi il n'y aura pas de fin du monde le 21 décembre (Le Monde)